惊蛰时,雷鸣最引人注意。天气转暖,渐有春雷,动物入冬藏伏土中,不饮不食,称为"蛰",而"惊蛰"即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。
春雷乍动、雨水增多、气温回升,是万物生长的好时光。这个节气在农忙上有着相当重要的意义。我国劳动人民自古很重视惊蛰节气,把它视为春耕开始的日子。
惊蛰节气正处乍寒乍暖之际,根据冷暖预测后期天气的谚语有:“冷惊蛰,暖春分”等。惊蛰节的风也有用来作预测后期天气的依据。如“惊蛰刮北风,从头另过冬”、“惊蛰吹南风,秧苗迟下种”。
晋代诗人陶渊明有诗曰:“促春遘时雨,始雷发东隅,众蛰各潜骇,草木纵横舒。”
三、物候特征一年有二十四个节气,每个节气大约十五天。古人把这十五天细分成三候,每一候用一种自然现象来表示。惊蛰的三候是:
一候桃始华;二候仓庚鸣;三候鹰化为鸠。
“桃始华”春意渐暖,偎白晕红的桃花李花竞相开放,花开娇色,诗经里的“桃之夭夭,灼灼其华”,说的就是这幅景象,经过了一个冬天的收藏,这时候特别适合踏青寻春,游玩赏花。
“仓庚鸣”仓庚,即*鹂,万物生机盎然,*鹂鸣叫,动物们又到了求偶的季节了。
“鹰化为鸠”鹰,蛰鸟也,鹞鹯之属;鸠,即今之布谷。古人观察到鹰每年二、三月飞返北方繁殖,已经不见踪影,而这时布谷鸟飞出来,于是古人就认为春天的布谷鸟是由秋天的老鹰变化出来的。
四、民俗祭白虎化解是非
在民间传说中,白虎是口舌、是非之神,每年都会在这天出来觅食,开口噬人,犯之则在这年之内,常遭邪恶小人对你兴波作浪,阻挠你的前程发展,引致百般不顺。大家为了自保,便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎,是指拜祭用纸绘制的白老虎,纸老虎一般为*色黑斑纹,口角画有一对獠牙。拜祭时,需以肥猪血喂之,使其吃饱后不再出口伤人,继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上,使之充满油水,不能张口说人是非。
蒙鼓皮
惊蛰是雷声引起的。在中国古人的认知里,掌管雷电的是位鸟嘴人身,长了翅膀的大神,一手持锤,一手连击环绕周身的许多天鼓,发出隆隆的雷声。惊蛰这天,天庭有雷神击天鼓,人间也利用这个时机来蒙鼓皮。《周礼》卷四十《挥人》篇上说:"凡冒鼓必以启蛰之日。"注:"惊蛰,孟春之中也,蛰虫始闻雷声而动;鼓,所取象也;冒,蒙鼓以革。"可见我们古人十分重视顺应天时,这样凡事就能达到事半功倍之效。
驱蛇虫
惊蛰象征二月份的开始,平地一声雷,会唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁,家中的爬虫走蚁应声而起,四处觅食。所以古时惊蛰当日,人们会手持清香、艾草,熏家中四角,以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味。
《千金月令》上说:"惊蛰日,取石灰糁门限外,可绝虫蚁。"石灰原本具有杀虫的功效,在惊蛰这天,洒在门槛外,认为虫蚁一年内都不敢上门,这和闻雷抖衣一样,都是在百虫出蛰时给它一个下马威,希望害虫不要来骚扰自己。
五、医食养生《*帝内经》曰:“春三月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣。夜卧早行,广步于庭,披发缓行,以使志生。”春季万物复苏,应该晚睡早起,早起散步缓行,舒心安神,可以使精神愉悦、身体健康。这概括了惊蛰养生在起居方面的基点要点。
惊蛰天气明显变暖,饮食应清温平淡,多食用一些新鲜的应季绿叶蔬菜,如春笋、菠菜、芹菜等。惊蛰时节,乍暖还寒,气候比较干燥,很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。生梨性寒味甘,有润肺止咳、滋阴清热的功效,民间素有惊蛰吃梨的习俗。另外,饮食宜清淡,油腻的食物最好不吃,刺激性的食物,如辣椒、葱蒜、胡椒也应少吃。
另外,诊所独创的“三才药饼灸”是根据“天人相应”的观念,采用一些辛温走窜的药物在相应的穴位上。阴阳结合,能更好的疏通经络,调理气血,调节人体机能,提高人体免疫力,增强体质,最终达到更好的治疗和预防各种疾病。
三才药饼灸的适应症:
呼吸系统:反复感冒者、过敏性鼻炎、哮喘、支气管炎等;
消化系统:虚寒性胃痛、慢性肠胃炎、腹泻等;
运动系统:风湿与类风湿性关节炎、颈椎病、肩周炎等;
儿科:消化不良、厌食、体虚易感冒、哮喘、支气管炎、遗尿、生长发育迟缓等;
妇产科:痛经、月经不调、产后头痛、产后关节痛等;
调理(治未病):各种体虚、寒症者,免疫力低下者。
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