人参属于大补之物，往往都是用来补虚的；大*是泻下之物，往往都是用来攻下治便秘。那么为什么会出现“人参杀人人不知，大*救人人不用”的这一情况哪？这主要是因为药不对症的原因。下面我们就来详细的讲解一下。
那么“人参杀人人不知，大*救人人不用”到底是什么意思？今天相关专家带我们一起了解一下。
我们都知道人参其实一直以来都是大补之物，而且是一种名贵的中药，现在许多的人都认为自己身体比较的虚弱，都用人参来补身体。
但是他们只看到人参补元气的这一面，却看不到人参只可以用于补虚证而不可以用来补实证的这一面，就是说如果服用人参不对症的话，不仅仅对我们的身体没有任何的益处，甚至还会死人。
毕竟，人参具有大补自身的元气，复脉固脱，补脾益肺，生津止渴以及安神益智的功效，对于身体比较虚弱的人，服用人参就可以大补我们自身的元气。
但是如果患者本身就没有任何的虚证，有风、热、寒、湿、燥等相关的症状，服用人参，或许就会将这些邪气禁锢在自身的体内，从而加重我们身体的病程，甚至是引起死亡。
另外就是，对于一些实证，比如：咽喉肿痛、疔疮等，服用人参只会加重自身的病程，很有可能会出现经久不愈的情况。
所以，我们只看到人参大补元气的这一作用，但是不知道的是到底哪些人才比较的适合，对于不对症的人，往往越吃人参病程则就越重，人参反而会成为杀人之物自己也不知道。
那么为什么“大*救人人不用”哪？
大*具有攻下积滞，清泄湿热，泻火解*，凉血止血以及活血祛瘀等相关的功效。我们或许都知道大*最经常用的其实就是攻积治便秘，吃了大*可以使人拉肚子。
特别是一些有实证的患者，长期的便秘只可以通过大*峻猛的泻下作用才可以将自身的大便排出。如果大便长期不能排出，那么人就不可以进食任何的东西，也不可以排出大便，那么不用多久之后便会危及到自身的生命健康。
但是人们认为拉肚子是对我们人体不好的行为，不利于我们身体的健康，即使是大*可以救人治便秘，自己也不用。另外就是，由于大*是一个相对比较峻猛的泻下之药。
如果用不对症，一些没有实证的人用了大*之后，特别是本身是虚证的，误用大*或许就会造成患者的虚脱，严重的甚至还会虚脱而亡。所以，即使是大*可以救人，就更加的不敢用了。
毕竟，行医者各有所能，药性是不可以改变的，病有八百八症，药则有八百八方，医生各有的临床经验，很平淡的五谷杂粮食饱再食非死也，这还是病从口入，祸从口出，何况是人参，大*哪？以对症用药不可能杀人。
比如：十八反，十九喂，妊娠禁忌，相刑，相克，温平寒热四性，春夏秋冬四季，行医者杀人不杀人是最清楚的，病人一闻不知，比如：夏不用附子，医生如果误用了附子，是将病人坐卧不安，神*颠倒，比如：大*，它有通肠导壁之力，病人的本身就是腹泻，医生还敢用大*吗？
是门里人懂三分，门外之人却什么都不知，最终什么中草药也可以治病，也可以杀人，对症用药没有差错！
所以，对于“人参杀人人不知，大*救人人不用”的这一说法，总的来说其实就是用药要对症，就好像是清代的名医郑钦安曾经提到：“病之当服，附子、大*、砒霜是至宝；病之不当服，（人）参（*）芪、鹿茸、枸杞皆是砒霜。”
而我们现代的著名老中医李可老先生亦提到：“药贵对症，邪*嚣张，大*即是仙丹，人参反为鸩*。”
总而言之，我们不可以单单的认为人参是属于大补之药，就认为它是百益而无一害，更加不能认为它就是仙丹妙药，如果用不当的时候，补药其实也会变成*药，这也会害人杀人。
而大*虽然是一种廉价的中药，并不是什么补药，相反还是一种的泻药，就认为它不能救人，反将它认为是*药，即使可以救人恐怕也不敢用，那这真的是埋没了大*啊！